上個星期，《蒙特利爾日報》披露了魁北克黨省政府計劃在該省人權(quán)憲章中增加“魁北克價值觀”的章節(jié)，禁止在政府部門、公立機構(gòu)以及享受政府資助的私營機構(gòu)（如幼兒園和學(xué)校）佩戴宗教服飾，以彰顯政教分離和政府的中立性。
幾年前，魁北克省曾經(jīng)進行過一場關(guān)于是否應(yīng)該對移民習(xí)俗做“合理妥協(xié)”的熱烈討論�？笨它h這次制定“魁北克價值觀憲章”，實際上挑起了一個沉寂了好幾年的老話題。為什么呢？
把社會討論政治化
專欄作者、政治評論員勒格說，魁北克黨重提合理妥協(xié)的話題，一方面當(dāng)然是為下一屆省選做準(zhǔn)備。另一方面也是為了掌握即將進入秋季會期的省議會。尤其是該黨上臺一年來的政績不佳，急于找到一個富于“凝聚力”的話題。
這個策略從表面上來看是成功的�！睹商乩麪柸請蟆饭嫉囊豁椕褚庹{(diào)查表明，57%的魁北克人支持制定“魁北克價值觀憲章”，其中法裔魁北克人的支持率更是達到65%。但是，勒格指出，當(dāng)被問到在“宗教妥協(xié)”問題上最信任哪個黨時，只有30%的人選擇了魁北克黨，和其他選民支持率民調(diào)的結(jié)果相差無幾。而選擇既不信任魁北克黨，也不信任其政敵的魁北克人則高達41%。這說明，對政治家缺乏信任的現(xiàn)象仍然普遍存在。
“魁北克價值觀憲章”的內(nèi)容被媒體披露已經(jīng)一周。有意思的是，魁北克黨從總理到主管部長，都對媒體的報道既不承認也不否認，也沒有公布正式的憲章內(nèi)容，但是幾個政黨領(lǐng)袖卻已經(jīng)開始表明立場。勒格說，這只能說明，這不是一場關(guān)于原則和理念的討論。他們只是在為大選擺姿勢。
沒有危機，創(chuàng)造危機
勒格雖不贊成各政黨的態(tài)度，但至少還認為“宗教妥協(xié)”是個重要的議題。而對于另一位專欄作家布瓦維爾來說，魁北克黨根本就是在無事生非。
他回顧說，2007年魁北克省發(fā)生關(guān)于合理妥協(xié)的辯論，兩位知名學(xué)者布沙爾和泰勒受省政府委托進行廣泛調(diào)研和聽證，一年多后提交報告。在聽取了上千人的證詞，閱讀了上百份研究以后，他們得出的結(jié)論是：在魁北克省的各行各業(yè)和日常生活中，盡管因合理妥協(xié)問題發(fā)生過一些小摩擦，但是魁北克省各族裔的相處遠遠談不上危機。危機的感覺只是來自被媒體對個別事件的報道放大的印象。
布沙爾和泰勒提出的建議恰恰是政府最好不要用行政或司法手段禁止宗教象征，而是致力于提倡包容，協(xié)商，妥協(xié)和平衡，同時相信人們有能力自己解決各自遇到的如何與異族相處的問題。
為什么再次提出魁北克身份認同問題
《新聞報》記者卡佳.加農(nóng)分析說，魁北克黨重新挑起關(guān)于合理妥協(xié)的辯論主要是基于以下幾個原因。
- 其他黨曾經(jīng)證明這一招有效：魁北克民主行動黨曾經(jīng)靠堅決反對合理妥協(xié)的立場爭取到大量以法裔為主的選民，在2006到2007年期間把自己的選民支持率從15%提高到30%。
- 為了挖政敵的墻角：相當(dāng)一部分支持魁北克聯(lián)盟黨的人過去曾經(jīng)支持魁北克民主行動黨。馬魯瓦希望把這一部分人爭取過來。
- 為了引起加拿大英語地區(qū)的反應(yīng)：這個目的已經(jīng)部分達到了。幾天前的一項民調(diào)表明47%的加拿大人反對魁北克價值觀憲章。這對魁北克黨來說，也是一種加強民族認同的方式。
- 談?wù)J同感可以起到談獨立的作用：獨立是魁北克黨的招牌，正如經(jīng)濟是魁北克自由黨的招牌。但是現(xiàn)在談獨立不能引起足夠的興趣。改打認同感這張牌，可以吸引更多的人，而且見效比經(jīng)濟更快。
- 多元文化，政府去宗教化，宗教妥協(xié)，這些問題沒有從根本上得到解決。
亨瑞集團服務(wù)中國二十余年，作為具備境內(nèi)外多重移民留學(xué)資質(zhì)的專業(yè)移民留學(xué)咨詢機構(gòu)，將一如既往密切關(guān)注各國移民政策和相關(guān)資訊，并為您解讀北美投資移民最新政策動向。
